Préambule
Je publie le chapitre 16 extrait du livre de James de James Churcward, “Mu le continent perdu”
(livre disponible en pdf sur internet)
Le texte reste en état brut, je ne crois en aucun dieu métaphore, ni en christ. Je reprends la traduction d’un texte Naacal par une pensée occidentale.
Pourquoi cette publication ? :
Parce que ce chapitre résonne parfaitement avec l’évolution de notre société.
Churchward est né le 27/02/1851, et décède le 4 janvier 1936. Il publie le livre en 1926, loin de notre technologie moderne.
Churchward n’avait pas les clés vibratoires pour démystifier les codes des textes sacrés. Sa lecture reste donc ancrée dans une compréhension occidentale et linéaire, manque à elle la dimension symbolique et énergétique.
Pourtant, la partie la plus cruciale de son récit réside dans la description du pouvoir divin que le Créateur a donné à l’homme. Un pouvoir que l’homme a utilisé sans comprendre, enfoui dans la matière, conduisant à la chute de Mu.
Churchward écrit : « L’homme est un animal […] distinct et différent des autres animaux par le fait qu’à son corps a été ajouté une force, ou âme, afin qu’il règne sur la terre […] l’homme est une création à part, possédant une force divine. »
Et plus loin : « Celui qui les accomplit ne sait pas qu’il le fait grâce à cette force. Il découvre qu’il possède un pouvoir, mais il ignore sa nature […] il est assez évolué pour projeter la force de son âme dans une direction limitée, mais sans la comprendre. »
Conclusion
Cette lecture nous invite à comprendre que la rupture du lien avec la Source – causée par l’oubli de cette « force » – a permis une utilisation purement matérialiste du pouvoir humain. Churchward nous montre que notre incompréhension du fonctionnement de notre planète (et de nous-mêmes) est la racine de nos désastres actuels.
Texte
Si l’on devait me poser la question: « Il y a combien de temps que l’homme est apparu sur la Terre? » je répondrais: « Sans aucun doute, pendant l’ère tertiaire. »
Je ne puis dire quel nombre d’années s’est écoulé depuis; personne ne le peut. L’homme d’aujourd’hui ne peut pas plus concevoir à quelle époque le pléistocène a commencé, ni la durée d’une ère géologique, que l’antique fossile qui est placé sur mon bureau. Selon la grande loi de la Création. il doit d’abord y avoir un état, une condition, et, en même temps, une vie capable de s’y épanouir.
La condition a toujours été soumise aux influences des Forces primaires de la Terre. Cela a été vrai depuis le commencement de l’histoire du globe, et à aucun moment nous ne trouvons la nouvelle création en retard sur la condition, parce que la condition est parente de la Création ou du développement.
A quel moment les conditions ont-elles permis l’apparition de l’homme?
La Terre était propice à la vie de l’homme à la fin de l’oligocène. déjà, et plus encore durant la dernière moitié du miocène et le début du pliocène. Cela se passait très longtemps avant la formation des grandes ceintures gazeuses, longtemps avant l’érection des montagnes, et longtemps avant l’ère glaciaire. Je crois avoir déjà fourni à mes lecteurs nombre de preuves qui démontrent que:
Premièrement: A un moment de l’histoire de notre planète, un grand continent a existé au milieu de l’océan Pacifique, où nous ne voyons aujourd’hui que quelques archipels.
Deuxièmement: Cette terre avait, dans les temps anciens, deux noms, géographique et hiératique. Le nom hiératique était Mu; le nom géographique les Terres de l’Ouest ou Lémurie.
Troisièmement: C’est sur cette terre que l’homme a fait son apparition sur la Terre.
Quatrièmement: L’homme était une création spéciale et non l’œuvre de la nature. Il est apparu parfaitement développé; il ne lui manquait que l’éducation physique et mentale. Qu’est donc l’homme?
James D. Dana nous dit: « L’homme n’est pas un produit de la nature; c’est une création spéciale de l’Etre Infini, dont il est l’image. »
Je suis tout à fait d’accord avec Dana, mais une force irrésistible me pousse à aller plus loin. Toute tentative tendant à déterminer à quelle date l’homme apparut sur la terre ne peut être que futile. Cela a toujours été un secret, et doit le demeurer, parce que la première patrie de l’homme sur la Terre repose aujourd’hui, avec ce secret, au fond de l’océan Pacifique. Nous pouvons cependant espérer, grâce aux recherches archéologiques et géologiques, pouvoir un jour approcher de cette date de sa création. J’ai démontré que l’homme vivait sur la Terre et, à en juger par la qualité et la perfection de ses travaux, qu’il connaissait déjà une grande civilisation dans la seconde moitié de l’ère tertiaire. Tout indique qu’il vivait très longtemps, des millénaires avant la fin de cette ère. ce qui le rendrait contemporain des premiers singes ressemblant à des hommes. Si l’évolution était possible — ce que les vieilles tablettes Naacals contestent en en donnant la preuve — le contraire se serait produit; c’est-à-dire que les singes seraient descendus de l’homme.
Or, l’homme, la plus complexe de toutes les formes de vie, et la plus parfaite, a été créé dans une intention spéciale. comme le font observer les tablettes Naacals.
L’homme est un animal de l’ordre des mammifères, distinct et différent des autres animaux par le fait qu’à son corps a été ajouté une force, ou âme, afin qu’il règne sur la terre. Ce don merveilleux n’a été accordé à aucune autre forme de vie, ce qui prouve incontestablement que l’homme est une création à part, possédant une force divine.
Avec cette force, l’homme a reçu le pouvoir de se placer, quand il aura appris à utiliser cette force, à côté de l’Etre Infini dont il possède en lui une partie.
Par conséquent, l’homme est fils de Dieu. Comme toutes les autres créatures, l’homme a débuté au bas de l’échelle; mais, contrairement aux autres créatures, il lui a été donné le pouvoir de s’élever.
L’homme a toujours été environné d’influences luttant entre elles pour le bien et pour le mal. Les bonnes influences ne peuvent que suggérer le bien. Les mauvaises suggestions viennent des influences matérielles ou élémentaires. Toutes les influences matérielles ne sont pas mauvaises, mais seules peuvent être bonnes celles de l’âme. A en juger par l’évolution de l’homme indiquée par la science et l’érudition, il approche maintenant du seuil de la connaissance. Quand sa connaissance sera complète — ce qui ne sera que lorsque l’homme comprendra et pourra contrôler certaines forces terrestres qui lui permettront de comprendre sa propre force — alors les oeuvres humaines dépasseront notre degré actuel de compréhension.
Quand l’homme aura parfaitement assimilé cette force d’âme qu’il possède, il sera incapable de pensées et d’actions mauvaises. Il pourra alors accomplir tout ce qui lui sera dicté par son âme, parce que l’âme ne subira plus de mauvaises influences. Les oeuvres de l’homme seront bonnes, parce que son âme est incapable de faire le mal.
Nous n’avons considéré jusqu’ici que le passé de l’homme; consacrons quelques brefs instants à envisager son avenir, pour voir ce que le sort lui réserve. Tout indique que le temps viendra où l’homme contrôlera parfaitement tous les éléments terrestres et beaucoup des forces du globe, état vers lequel il avance à grands pas. Le pouvoir de sa force d’âme commence à peine à être imaginé par l’homme d’aujourd’hui. Il y a beaucoup de phénomènes étranges, ou apparemment étranges, dans lesquels les objectifs sont atteints par l’influence de cette force de l’âme. Et pourtant, celui qui les accomplit ne sait pas qu’il le fait grâce à cette force. Il découvre qu’il possède un pouvoir, mais il ignore sa nature; il ne voit que les résultats. D’une certaine façon, il est assez évolué pour projeter la force de son âme dans une direction limitée, mais sans la comprendre.
Les grands mystères des Hindous, des Polynésiens, des Egyptiens et les miracles de la Bible sont ou ont été les résultats de l’influence de cette force de l’âme. Le Christ est le parfait exemple de la force de l’âme contrôlant parfaitement l’esprit et le corps. Il est apparu sur terre comme d’autres avant Lui, pour accomplir la Grande Loi divine. L’esprit de l’homme était alors conditionné. Le Christ fut placé sur la terre pour servir d’exemple à l’homme, pour enseigner et démontrer ce que pouvait devenir l’homme.
L’évolution se poursuit; l’homme doit devenir parfait, sinon la Grande Loi divine aura échoué. Mais comme elle est divine elle ne peut échouer. Il est bien regrettable que beaucoup de nos grands savants soient athées, et défendent la théorie de l’évolution; le fait demeure qu’un évolutionniste sincère ne peut être que athée.
Et il est d’autant plus regrettable que les savants le soient car la science, pleinement comprise, ne peut que démontrer le pouvoir et le mystère de l’Etre Suprême, la Déité. Le récif sur lequel la plupart des savants se sont échoués s’appelle le matérialisme. Dans leurs études, ils ont éliminé les forces et leurs influences en disant: « Une force est le résultat des mouvements atomiques. » Exact, toutes les forces le sont, SAUF la première qui déclencha le mécanisme atomique. C’est cette force que l’athée n’a jamais découverte, alors il échafaude ses thèses sans en tenir compte. Il n’a découvert que les forces mineures originaires des mouvements atomiques; il n’est jamais en contact direct avec Dieu.
Les mouvements des atomes sont comme les engrenages d’une mécanique. Une roue en fait tourner une autre, qui en fait tourner une autre, et ainsi de suite à l’infini. Mais qu’est-ce qui a fait tourner la première roue? Non pas une autre, puisqu’elle est la première.
Par conséquent, il doit y avoir autre chose. Quoi?
Une force indépendante de tous les atomes. L’univers est une suite d’engrenages atomiques. Qu’est-ce qui fait tourner la première roue de l’univers? Une force, la Grande Force primaire, la Grande Force infinie, en un mot: Dieu. L’athée n’a pas découvert que Dieu est la Grande Force primaire, qu’Il fait tourner les engrenages grâce à des forces subsidiaires, et que les forces atomiques ne sont que les forces subsidiaires de la Grande Force primaire. Ainsi, l’athée ne considère que le côté matériel des choses. Il en déduit naturellement que les éléments gouvernent les forces. Donc, les forces ne comptent pas, il est inutile de s’y intéresser.
Alors le navire sans gouvernail s’échoue sur les récifs. Si l’athée étudiait aussi soigneusement les forces que les éléments, remontant constamment la filière, suivant une force après l’autre, il arriverait à l’origine du mouvement. Il comprendrait alors qu’il possède en lui-même une force qui n’est pas physique, et que cette force n’est autre que l’âme vivante et immortelle.
Sachant cela, il comprendrait ce qu’il est, non pas la pauvre bête qu’il essaye d’être, mais un individu qui possède en lui une partie de l’Etre Suprême, un fils de Dieu, tout comme la feuille est une partie de l’arbre lui-même. Le Christ et le Bouddha ont déclaré tous deux qu’ils n’étaient que « ce que tous les autres peuvent devenir ».
Avec sa connaissance chimique des éléments, le savant comprend que les particules chimiques qui forment son corps doivent éventuellement se décomposer, et il devrait savoir que cette décomposition libère l’âme. Connaissant la mortalité de ce qui le compose, il devrait savoir que son âme, comme les éléments de la nature, ne peut mourir. Il est écrit que tous les éléments chimiques doivent éventuellement se décomposer, se séparer, retrouver leur forme originelle, retourner là d’où ils sont venus. Les éléments ayant libéré l’âme de ses liens, elle doit aussi retourner à son origine, étant gouvernée par la même loi divine que les éléments. Venant de la Grande Source, l’aboutissement glorieux et triomphant de l’âme de l’homme ne peut être que son retour à Dieu.
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